Ἀλλ’, ὢ τῆς ἀφάτου ζημίας. Μετὰ γὰρ τὴν διαβολικὴν δραματουργίαν ἐκείνην καὶ παράβασιν, καθάπερ τις ἀσυνέτως, ἐπειρᾶτο κρύπτεσθαι κτίσαντα Θεόν. Ἡμεῖς δὲ τούτων ἀκούοντες, ἀδελφοί, ἐννοήσωμεν συνεχῶς, πῶς αἰσχύνης τε καὶ γυμνώσεως αἴτιος καθ’ ἑκάστην ἡ ἁμαρτία, καὶ τοσοῦτον κακόν, ὡς ἀποβουκολεῖν καὶ ἀποσκορακίζειν τοὺς ἐργάτας αὐτῆς ἀπὸ προσώπου τοῦ Θεοῦ, καὶ προσσχῶμεν ἑαυτοὺς ἀκριβῶς, μὴ ἁλωθῆναι ταῖς παγίσιν αὐτῆς, ἀλλὰ συστείλωμεν ἑαυτοὺς ἀπὸ προσώπου αὐτῆς, καὶ τῶν γηγενῶν τῆς σαρκὸς καὶ ἐμπαθῶν θελημάτων μὴ ἁλισκώμεθα, τῷ θείῳ Παύλῳ πειθαρχούμενοι λέγοντι, ὅτι «τὸ φρόνημα τῆς σαρκός, ἔχθρα εἰς Θεόν· τῷ <γὰρ> νόμῳ τοῦ Θεοῦ οὐχ ὑποτάσσεται· οἱ δὲ ἐν σαρκὶ ὄντες, Θεῷ ἀρέσαι οὐ δύνανται». Καὶ αὖθις· «Εἴ τις», φησί, «πνεῦμα Χριστοῦ οὐκ ἔχει, οὗτος οὐκ ἔστιν αὐτοῦ.
Μετάφραση
Αλλά, ω της ανείπωτης ζημίας! Διότι μετά από εκείνη τη διαβολική σκευωρία και παράβαση, σαν ασύνετος, προσπαθούσε να κρυφτεί από τον Δημιουργό Θεό. Εμείς όμως, ακούγοντας αυτά, αδελφοί, ας αναλογιζόμαστε συνεχώς πώς η αμαρτία γίνεται καθημερινά αιτία ντροπής και γύμνιας, και είναι τόσο μεγάλο κακό, ώστε να αποπλανά και να αποδιώχνει τους εργάτες της από το πρόσωπο του Θεού. Και ας προσέχουμε καλά τους εαυτούς μας για να μην αιχμαλωτιστούμε στις παγίδες της, αλλά ας προφυλάξουμε τον εαυτό μας από το πρόσωπό της, και ας μην κυριευόμαστε από τα γήινα και εμπαθή θελήματα της σάρκας, υπακούοντας στον θείο Παύλο που λέει ότι «το φρόνημα της σάρκας είναι έχθρα προς τον Θεό· διότι δεν υποτάσσεται στον νόμο του Θεού· και όσοι ζουν σύμφωνα με τη σάρκα δεν μπορούν να αρέσουν στον Θεό». Και πάλι: «Αν κάποιος», λέει, «δεν έχει το Πνεύμα του Χριστού, αυτός δεν ανήκει σε Αυτόν».
Περισσότερα
Λεπτομέρειες